On the Current State of Research in Czech Baroque Homiletics with Focus on Methodology (Past and Present Research;a Summary of Research Tasks and Issues)

Authors

DOI:

https://doi.org/10.26485/ZRL/2023/66.1/7

Keywords:

homiletic texts in Czech environment in the 17th century to mid-18th century; Nepomucene homiletic texts from different cultural contexts; research methods; especially intertextual approaches

Abstract

The study summarizes findings by Michaela Hashemi (Horáková) on homiletic texts of the early modern age, specifically the 17th century and the first half of the 18th century, with respect to the research context of the Czech environment. The article emphasizes the use of modern methods provided by literary theory which lead to relevant results. In the first part, the author presents a description of the history and the present of domestic homiletic research; the second part defines the key terms — Baroque homiletic texts and the exemplum (conceived as a homiletic intertext). The third part concentrates on other individual research tasks and issues relating to them, first in research of homiletic text production in a single historically conceived area (specifically texts with the Cyril and Methodius theme) and then territories of several different areas of the given period (from the end of the 17th to mid-18th century) in cultural contact (the Nepomucene theme). The following sections discuss the so-called topos of the dimension of Baroque mysticism (across Baroque literature genres, in texts of both higher and lower styles). The conclusion summarizes the finding that the study of homiletic texts employs classic methods (historical and philological) alongside modern ones, primarily the concept of everyday life and intertextuality.

References

Bilovský Bohumír Hynek Josef (1720), Cantator Cygnus…, J.A. Aunger, Olomouc.

Bilovský Bohumír Hynek Josef (1721), Doctrina Christiana…, J.A. Aunger, Olomouc.

Marek Damascen (1727), Trojí chléb nebeský…, Díl 1., K.J. Hraba, Praha.

Marek Damascen (1728), Trojí chléb nebeský…, Díl 2., K.J. Hraba, Praha.

Pellizotti Michal (1741), Trinitas Dominicalis…, K.F. Rosenmüller, Praha.

Pellizotti Michal (1751), Unum, binum, trinum…, Díl 1., Ž. Rosenmüllerová, Praha.

Pellizotti Michal (1753), Unum, binum, trinum…, Díl 2., Ž. Rosenmüllerová, Praha.

Račín Karel (1696), Duchovní zasnoubení…, J.K. Jeřábek, Praha.

Račín Karel (1698), Čtyry živlové…, Impresí akademické u Svatého Klimenta blíž mostu, Praha.

Starowolski Szymon (1648), Arka…, K. Schedel, Kraków.

Středovský Jan Jiří (1710), Sacra Moraviae historia…, G. Lehmann, Sulzbach.

Táborský Chrysostom Xaver Ignác (1738), Tria tabernacula…, F.A. Hirnle, Olomouc.

Táborský Chrysostom Xaver Ignác (1747), Mons Thabor…, J.C. Tibelli, Hradec Králové.

Brtáňová Erika, Soukup Daniel, eds. (2019), Z dejín kázňovej prózy I., Veda, Bratislava.

Černý Václav (1996), Až do předsíně nebes, ed. J. Víšková. Doslov Alexandr Stich, Mladá fronta, Praha.

Dragonová Martina [Němcová Dragonová Martina] (2012), Papírová česká skořábka co mušle perlová: Sakralizace reálného světa v de Waldtově kázání [in:] Krajina. Vytváření prostoru v literatuře a výtvarném umění, eds. J. Malura, M. Tomášek, Ostravská univerzita, Filozofická fakulta, Ostrava, p. 111–127.

Dragonová Martina [Němcová Dragonová Martina] (2013), Meditativní emblémy zahrady a srdce v emblematických knihách a v barokním kázání O.F.J. de Waldta a B.J.H. Bilovského, “Studia Comeniana et historica” no. 43, p. 196–223.

Dragonová Martina [Němcová Dragonová Martina] (2015), Emblematika v postile Trojí chléb nebeský (1728) barokního kazatele Damascéna Marka, “Listy filologické” no. 138(3–4), p. 299–324.

Dragonová Martina [Němcová Dragonová Martina] (2020), Emblematic Structures in Czech Catholic Sermons around 1700, “Emblematica. Essays in Word and Image” vol. 3, p. 117–146.

Dvořák Karel (1978), Soupis staročeských exempel, Universita Karlova, Praha.

Havelka Tomáš (2016), „Slyšme jeden strašlivý příběh“. K exemplům 17. a 18. století, zvláště v českých postilách, “Česká literature” no. 64(3), p. 341–371.

Hrabětová Irena (1992), Erbovní pověsti v českých spisech Bartoloměje Paprockého z Hlohol, Masarykova

univerzita, Brno.

Ivánek Jakub (2017), Poznámky k vymezení pojmu kramářská píseň (s ohledem na tisky náboženské povahy, “Listy filologické” no. 140(2), p. 201–230.

Janečková Marie, ed. (2016), Růže prší krásná…: disputace o barokním jazyku a (chválo)řeči, ARSCI, Praha.

Kopecký Milan (1968), K české barokní homiletice [in:] O barokní kultuře, ed. M. Kopecký, Univerzita Jana Evangelisty Purkyně, Brno, p. 61–74.

Kopecký Milan, ed. (1970), Staří slezští kazatelé, Profil, Ostrava.

Kopecký Milan, ed., (1988), Rozprava krátká, ale pravdivá, Odeon, Brno.

Kopecký Milan (1997), Sára ve žďárské barokní literature, “Sborník prací Filosofické fakulty brněnské university”, D 44, Masarykova univerzita, Brno, p. 15–24.

Kopecký Milan, ed. (1998), Žena krásná náramně, Cisterciana Sarensis, Žďár nad Sázavou.

Kopecký Milan (2003), K pozdně barokní homiletice [in:] Baroko v Itálii, baroko v Čechách, AV Č, AV ČR, UK Praha–Roma, p. 375–388.

Krejčí Karel (1946), Bartoloměj Paprocki z Hlohol a Paprocké Vůle: život — dílo forma a jazyk = Barthélemi Paprocki de Glogoly et Paprocka Wola: Vie oeuvre — forme et langue, Slovanská knihovna, Praha.

Le Goff Jacques (1998), Středověká imaginace, trans. I. Murasová, Argo, Praha.

Lichačov Dmitrij (1967/1971), Poetika staroruské literatury, trans. J. Kolár, Odeon, Praha.

Mais Adolf (1957/1958), Das mährische Nationalfest in Wien, “Jahrbuch des Vereins für Geschichte der Stadt Wiern” no. 13. p. 93–122.

Malura Jan (2010), Žánrová hybridizace v české literatuře 16. a 17. století [in:] Žánrové aspekty starší literatury, ed. J. Malura, Ostravská univerzita, Ostrava, p. 99–120.

Malura Jan, Kosek Pavel (2001), Hora Olivetská, Host, Brno.

Pavera Libor (1996), Modifikace biblického příběhu o svatbě v Káni Galilejské v české barokní homiletice (U Daniela Nitsche a Bohumíra Hynka Bilovského) [in:] Literatura v českém a polském Slezsku, eds. J. Urbanec, E. Rosner, Slezská univerzita, Opava, p. 57–68.

Pavera Libor (1999), Dva ať jsou jedno skrze lásku: kázání na druhou neděli po Třech králích, Matice slezská, Opava.

Pavera Libor (2003a), České a evropské baroko očima Václava Černého [in:] Od středověku k romantismu. Úvahy o starší literature, Slezská univerzita v Opavě, Opava, p. 162–167.

Pavera Libor (2003b), Kazatel Daniel Nitsch; kapitola z barokní homiletiky, Istensis, Brno.

Petrů Eduard (2001), Proměny exempla v barokní literature [in:] Sborník prací Filosofické fakulty Brněnské university, řada V 4, Brno, p. 23–30.

Polívka Jiří (1927), Súpis slovenských rozprávok, sv. III., Matica slovenská, Turčiansky Svätý Martin.

Pospíšil Ivo (1998), K barokologickým studiím Milana Kopeckého, “Slavia” no. 67(3), p. 349–356.

Pospíšil Ivo (2004), Baroko jako historicky vymezený fenomén a jako kulturní typ (Barokový slavismus

Milana Kopeckého a publicistika Jaroslava Durycha) [in:] Pons Strigoniensis. Studia. Nové interpretace českého baroka. A Cseh barokkúj interpretrációi. Sborník z mezinárodní konference, Piliscsaba, 12–13 května 2003, Nemzetközi konferencia, Piliscsaba, 2003, május 12–13, Pázmány Péter Katolikus Egyetem, Esztergom–Piliscsaba 2004, p. 11–24.

Sládek Miloš (1995), Malý svět jest člověk, H&H, Praha.

Sládek Miloš (2000), Vítr jest život člověka, H&H, Praha.

Sládek Miloš (2005), K debatě o baroku, „Česká literatura” no. 53(3), Ústav pro česku literaturu Akademie věd, Praha, p. 309–325.

Sládek Miloš (2017), Slovo ze srdce jejich… aneb Nedělní kázání v pobělohorských bohemikálních postilách a tradiční perikopní system, Památník národního písemnictví, Praha.

Sládek Miloš, Kopová Anna (2019), Bůh mně ústa má otevříti může. Výbor z českých nedělních postil prvních dvou třetin 18. století, Česká knižnice — Ústav pro českou literaturu AV ČR Host, Praha–Brno.

Sobotková Marie (2002), Studie z české a polské literatury: pět století v historii česko-polských literárních

souvislostí, Univerzita Palackého, Olomouc.

Soleiman pour Hashemi Michaela [Horáková Michaela] (1992), K Račínovu spisu Čtyry živlové [in:] Sborník prací Filosofické fakulty brněnské university, D 39, Masarykova univerzita, Brno, p. 33–39.

Soleiman pour Hashemi Michaela [Horáková Michaela] (1995a), Intertextualita v barokní homiletice [in:] Literatura v literatuře. Ústav pro českou literature, Slezská univerzita, Opava, p. 25–29.

Soleiman pour Hashemi Michaela [Horáková Michaela] (1995b), Sondy do barokní literatury, “Česká literature” no. 43(4), p. 415–421.

Soleiman pour Hashemi Michaela [Horáková Michaela] (1995c), K mystické erotice v barokní literature [in:] Sborník Morava a Brno na sklonku třicetileté války, ed. J. Skutil, 1. vyd., Societas Praha, Praha–Brno, p. 221–231.

Soleiman pour Hashemi Michaela [Horáková Michaela] (1999), Kontexty Krumova kázání Bílý a červený [in:] Východočeská duchovní a slovesná kultura v 18. Století, ed. J. Tydlitát, Albert, Rychnov nad Kněžnou, p. 171–180. Soleiman pour Hashemi Michaela [Horáková Michaela], a kol., ed. (2000), Nádoba zapálená. Soubor svatonepomucenských kázání a jiných spisů z první poloviny 18. Století, Společnost Cisterciana Sarensis, Žďár nad Sázavou.

Soleiman pour Hashemi Michaela [Horáková Michaela] (2002–2003), Literární baroko v pojetí Arna Nováka. Vývoj bádání a jeho další perspektivy [in:] Sborník prací Filosofické fakulty brněnské university, V 5–6, p. 15–25.

Soleiman pour Hashemi Michaela [Horáková Michaela] (2003), Několik poznámek k vratislavským

bohemikům [in:] Wrocław w Czechach. Czesi ve Wrosławiu, eds. Z. Tarajło-Lipowska, J. Malicki, Universytet Wrocławski, Wrocław, p. 65–70.

Soleiman pour Hashemi Michaela [Horáková Michaela] (2006), Ještě k motivické exkluzivitě v barokní literatuře, zčásti i nadnárodně [in:] Otázky českého kánonu. Sborník příspěvků z III. kongresu světové literárněvědné bohemistiky. Svazek I., ed. S. Fedrová, Ústav pro českou literature AV ČR, Praha, p. 330–336.

Soleiman pour Hashemi Michaela [Horáková Michaela] (2007a), K rozlišení konvenční a literárně prestižní homiletiky období baroka, “Bohemica litteraria”, řada V 14, Masarykova univerzita, Brno, p. 69–75.

Soleiman pour Hashemi Michaela [Horáková Michaela] (2007b), Literární fenomén nepomucenské homiletiky, Tribun, Brno.

Soleiman pour Hashemi Michaela [Horáková Michaela] (2012), K vývojovému pojetí postavy Alexandra Makedonského [in:] Viator Pilsensis neboli Plzeňský poutník. Literárnímu vědci

Viktoru Viktorovi k sedmdesátinám, eds. V. Bok, J. Fiala, H. Chýlová, Západočeská univerzita, Plzeň, p. 88–93.

Soleiman pour Hashemi Michaela [Horáková Michaela] (2015), Vienna Cyrillo Methodian

Homilies from the 18th century [in:] P. Kouřil et al., The Cyril and Methodius Mission and Europe, 1. vydání., Archeologický ústav AV ČR, Brno, p. 376–382.

Soleiman pour Hashemi Michaela [Horáková Michaela] (2020), Z Kázňovej Prózy I., “Slovenská literatúra” no. 67(5), SAV, Bratislava, p. 496–500.

Soleiman pour Hashemi Michaela [Horáková Michaela] (2022a), Kontexty raněnovověkého exempla: možnosti dalšího bádání, “Slovenská literatúra” no. 6, p. 557–565.

Soleiman pour Hashemi Michaela [Horáková Michaela] (2022b), Vztah nepomucenské literární tvorby ke kramářským písním [in:] Dvanácte vrchů ten strom má. Kramářské a poutní tisky s náboženskou tematikou. Katalog k výstavě, Moravské zemské muzeum, Brno, p. 34–37.

Soukup Daniel (2016), Obraz Židů v českém kazatelství přelomu 17. a 18. století: předběžné poznámky, “Bohemica litteraria” no. 19(1), p. 72–106.

Stich Alexandr (1996), O české literatuře starší, zvláště barokní, “Česká literature” no. 5, p. 443–458.

Svatoš Martin (1993), Balbínova legenda a svatojanský kult v 17. století, “Listy filologické” no. 116, p. 59–76.

Svatoš Martin (2010), Nova et vetera. Rétorika na jezuitských gymnáziích a řečnická praxe v Českých

zemích v 17. a 18. století [in:] Bohemia Jesuitica 1556–2006, vol. 2, eds. P. Cemus, R. Cemus, Karolinum, Praha, p. 877–891.

Tułowiecka Agnieszka (2009), Herbarze i quasi-herbarze: Wokół konstrukcji konstrukcji genealogicznych Bartosza Paprockiego, Uniwersytet Śląski w Katowicach, Katowice.

Vašica Josef (1938), České literární baroko, Vyšehrad, Praha.

Vintr Josef (1998), Zásady transkripce českých textů z barokní doby, “Listy filologické” no. 121(3–4), p. 341–346.

Vlnas Vít (1993), Jan Nepomucký, česká legenda, Mladá fronta, Praha.

Zlámal Bohumil (1938), Barokní chvála sv. Cyrila a Metoděje, Naklad. A.C. Stojan a Adolf Jašek, Olomouc.

BB400_v1_202112.pdf (knih-kt.cz), www.knih-kt.cz/download/BB400_v1_202112.pdf [access: 22.04.2023].

Downloads

Published

2023-06-21

How to Cite

Soleiman pour Hashemi, M. (2023). On the Current State of Research in Czech Baroque Homiletics with Focus on Methodology (Past and Present Research;a Summary of Research Tasks and Issues). Zagadnienia Rodzajów Literackich The Problems of Literary Genres, 66(1). https://doi.org/10.26485/ZRL/2023/66.1/7