ŚWIAT WYOBRAŻONY W PROZIE LIRYCZNEJ BOLESŁAWA LEŚMIANA: „LEGENDY TĘSKNOTY"
LE MONDE IMAGINÉ DANS LA PROSE LYRIQUE DE BOLESŁAW LEŚMIAN : « LEGENDY TĘSKNOTY » [LÉGENDES DE LA NOSTALGIE]
DOI:
https://doi.org/10.26485/PP/2026/81/4Słowa kluczowe:
Bolesław Leśmian; Legendy tęsknoty; proza liryczna; poemat prozą; mit; symbol; antropologiczne struktury wyobraźni; Gilbert Durand; Gaston BachelardAbstrakt
Przedmiot omówienia stanowią opowieści poetyckie Bolesława Leśmiana zawarte w zbiorze Legendy tęsknoty. Podjęta została próba interpretacji mało znanych utworów Leśmiana w odwołaniu do antropologicznych badań nad wyobraźnią twórczą Gilberta Duranda i Gastona Bachelarda. Analiza polega na wyodrębnieniu figur wyobrażeniowych tworzących układy strukturalne dzieła literackiego oraz prześledzeniu, w jaki sposób funkcjonują one w tekście i jakiemu przetworzeniu uległy w wyobraźni twórcy. Analiza świata wyobrażonego w cyklu Legendy tęsknoty prowadzi do wniosku, że Bolesław Leśmian sięga do starych narracji (eposy archaiczne, mity, baśnie), w których świat wyobrażeń ma charakter schizomorficzny (obrazy antagonistyczne porządkuje zasada diairesis). Wyobraźnia Leśmiana modyfikuje twórczo kulturowy kod symboliczno-mityczny typowy dla schizomorficznej orientacji wyobraźni. Zastosowanie Durandowskiej perspektywy antropologicznych struktur wyobraźni pozwala zauważyć w tekstach Leśmiana persewerację jako zasadę porządkowania obrazów, które są figurami cierpienia. Perseweracja obrazów cierpienia służy spotęgowaniu rozpaczy, bohaterowie jego opowieści poetyckich uosabiają antropologiczny model homo patiens. Wszystkie te zabiegi artystyczne prezentują antropologię tragiczną bohaterów i prowadzą do określonego efektu, jakim jest estetyczna kategoria smutku.
LE MONDE IMAGINÉ DANS LA PROSE LYRIQUE DE BOLESŁAW LEŚMIAN : LEGENDY TĘSKNOTY [LÉGENDES DE LA NOSTALGIE]
Resumé
Le sujet de cette étude est constitué des contes poétiques de Bolesław Leśmian contenus dans le recueil Legendy tęsknoty [Légendes de la nostalgie]. Une tentative d’interprétation des œuvres peu connues de Leśmian est faite en référence aux recherches anthropologiques sur l’imagination créatrice de Gilbert Durand et Gaston Bachelard. L’analyse consiste à isoler les figures imaginaires qui composent les systèmes structurels d’une œuvre littéraire et à retracer leur fonctionnement dans le texte et le type de traitement qu’elles ont subi dans l’imagination de l’auteur. L’analyse du monde imaginaire dans le cycle Légendes de la nostalgie permet de conclure que Bolesław Leśmian s’inspire de récits anciens (épopées archaïques, mythes, contes de fées), dans lesquels le monde imaginaire est de nature schizomorphe (les images antagonistes sont ordonnées selon le principe de la diairesis). L’imagerie de Leśmian modifie de manière créative le code culturel symbolico--mythique typique de l’orientation schizomorphe de l’imagination. L’application de la perspective de Durand sur les structures anthropologiques de l’imagination permet de remarquer la persévération dans les textes de Leśmian comme principe d’ordonnancement des images qui sont des figures de la souffrance. La persévération des images de la souffrance sert à intensifier le désespoir ; les protagonistes de ses récits poétiques incarnent le modèle anthropologique de l’homo patiens. Tous ces procédés artistiques mettent en scène l’anthropologie tragique des protagonistes et aboutissent à un effet, qui est la catégorie esthétique de la tristesse.
MOTS-CLÉS Bolesław Leśmian ; Legendy tęsknoty [Légendes de la nostalgie] ; prose lyrique ; poème en prose ; mythe ; symbole ; structures anthropologiques de l’imaginaire ; Gilbert Durand ; Gaston Bachelard
Cet article a été traduit du polonais vers le français par Dorota Walczak-Delanois et Yoana Ganowski.
Artykuł został przetłumaczony z języka polskiego na język francuski przez Dorotę Walczak-Delanois i Yoanę Ganowski.
Bibliografia
Bachelard Gaston. 1975. Wyobraźnia poetycka. Przeł. Henryk Chudak, Anna Tatarkiewicz. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.
Bachelard Gaston. 2004. La Poétique de l’espace. Coll. Quadrige. Paris : PUF.
Deremetz Alain. 1994. Petite histoire des définitions du mythe. Le mythe : un concept ou un nom? [In:] Mythe et création. Dir. Pierre Cazier. Lille : Presses Universitaires de Lille. P. 15–32.
Durand Gilbert. 1992. Les Structures anthropologiques de l’imaginaire. Paris : Dunod.
Durand Gilbert. 2003. L’Imagination symbolique. Coll. Quadrige. Paris : PUF.
Jedynak [Zabawa] Krystyna. 1995. Kilka uwag o poemacie prozą. „Ruch Literacki”, z. 4. S. 495–505.
Karwowska Marzena. 2008. Prapamięć uśpiona. Świat wyobrażeń Bolesława Leśmiana. Warszawa: Wydawnictwo Polonistyki Uniwersytetu Warszawskiego.
Karwowska Marzena. 2010. Archetyp dnia, archetyp nocy. Ikonograficzne ukształtowanie świata przedstawionego w „Baśni o Rycerzu Pańskim” Bolesława Leśmiana. „Prace Polonistyczne”, t. LXV. S. 51–70.
Karwowska Marzena. 2020. Świadomość rodząca obrazy. Studia z antropologii literatury. Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego.
Kluba Agnieszka. 2010. Poemat prozą. Rozważania genologiczne. „Pamiętnik Literacki”, z. 2. S. 5–29.
Kluba Agnieszka. 2014. Poemat prozą w Polsce. Warszawa–Toruń: Fundacja na Rzecz Nauki Polskiej, Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika.
Leśmian Bolesław. 2011. Dzieła wszystkie. Szkice literackie. Zebrał i oprac. Jacek Trznadel. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.
Leśmian Bolesław. 2012a. Legendy tęsknoty. [In:] Bolesław Leśmian. Dzieła wszystkie. Baśnie i inne utwory prozą. Zebrał i oprac. Jacek Trznadel. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy. S. 594–620.
Leśmian Bolesław. 2012b. Dzieła wszystkie. Baśnie i inne utwory prozą. Zebrał i oprac. Jacek Trznadel. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.
Leśmian Bolesław. 2012c. Dzieła wszystkie. Utwory dramatyczne. Listy. Zebrał i oprac. Jacek Trznadel. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.
Leśmian Bolesław. 2015. Dzieła wszystkie. Poezje zebrane. Zebrał i oprac. Jacek Trznadel. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.
Nasiłowska Anna. 1992. [hasło] Proza poetycka, poemat prozą, liryk prozą. [In:] Słownik literatury polskiej XX wieku. Red. Alina Brodzka, Mirosława Puchalska, Małgorzata Semczuk, Anna Sobolewska, Ewa Szary-Matywiecka. Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich – Wydawnictwo.
Pankowski Marian. 1967. Leśmian, la révolte d’un poète contre les limites [skrypt rozprawy doktorskiej]. Bruxelles : Presses Universitaires de Bruxelles.
Pankowski Marian. 1999. Leśmian, czyli bunt poety przeciw granicom. Przeł. Andrzej Krzewicki. Lublin: Wydawnictwo UMCS.
Potęga świata wyobrażeń, czyli archetypologia według Gilberta Duranda. 2002. Red. Krystyna Falicka. Lublin: Wydawnictwo UMCS.
Ricoeur Paul. 1986. Symbolika zła. Przeł. Stanisław Cichowicz, Maryna Ochab. Warszawa: Instytut Wydawniczy PAX.
Szymczyk Grażyna. 1979. Poemat prozą. Metoda opisu współczesności. „Acta Universitatis Lodziensis. Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Łódzkiego”, z. 50. S. 69–79.
Ślósarska Joanna. 1993. Poemat prozą. Materiały do „Słownika rodzajów literackich”. „Zagadnienia Rodzajów Literackich”, z. 1/2. S. 213–214.
Tuwim Julian. 1966. Leśmian w dziesięciolecie śmierci. [In:] Wspomnienia o Bolesławie Leśmianie. Red. Zdzisław Jastrzębski. Lublin: Wydawnictwo Lubelskie. S. 119–124.
Vierne Simone. 2000. Rite, roman, initiation. Grenoble : Presses Universitaires de Grenoble.
Wspomnienia o Bolesławie Leśmianie. 1966. Red. Zdzisław Jastrzębski. Lublin: Wydawnictwo Lubelskie.
Wunenburger Jean-Jacques. 1994. Principes d’une imagination mytho-poïetique. [In:] Mythe et création. Dir. Pierre Cazier. Lille : Presses Universitaires de Lille. P. 36–40.
